Pensamentos duma excêntrica

Meu nome é Rhea, de São Francisco, Califórnia. Lá meus amigos comentam que eu pareço com o Wallace do desenho britânico, por causa das minhas manias e o meu rosto bem animado, enquanto aqui me dizem que me pareço com a Xuxa. Acho que prefiro o homem excêntrico e esquisito.

Sou estudante de línguas (inglês, espanhol, português e francês) e uma verdadeira nerd em lingüística. A minha área de excelência é a sociolingüística e por pura sorte, há um curso de sociolingüística aqui, na UCSAL. Eu gostaria de demonstrar o vínculo entre a sociolingüística e a identidade como finalidade desse blog.
A língua é mais do que apenas palavras, é um símbolo de comportamento social. Pode ser que não percebamos que imediatamente depois de conhecer uma pessoa, temos a tendência de julgá-la pela fala, idioma ou dialeto que tiver.
Pessoalmente, eu devo admitir que eu também sou vítima desse julgamento inicial. Por exemplo, talvez eu pressuponha que uma pessoa que fala francês valoriza a arte, igual a muitos norteamericanos que associam um sotaque londrino à BBC com ser refinado e articulado, o qual não é necessariamente verdade de jeito nenhum.
A idéia subjacente da sociolingüística é simples: o uso da língua representa a identidade social, através do comportamento social e o intercâmbio humano.
O ano passado eu escrevi uma monografia sobre o fenômeno lingüística do "espanglish" (espanhol + inglês) nos EUA. Muitos norteamericanos acreditam que uma nova língua vai aparecer em alguns estados como a Califórnia, o Texas ou a Flórida, ou até que o inglês americano está em risco de desaparecer. Depois de pesquisar o tema, eu concluí que o inglês americano não é ameaçado pelo espanhol e que o espanglish não é uma mistura pura das duas línguas, quer dizer que representa a assimilação da segunda geração de imigrantes "latinos" à cultura americana dominante. Ao analisar o espanglish bem, a maior parte do uso do espanhol está sucumbindo à linguagem inglesa, e o contrário não ocorre. Também, não existe uma padrão de espanglish, não existem regras gramaticais, portanto não é provável que uma versão organizada vá surgir. Em terceiro lugar, para 90% dos casos, com a terceira geração de imigrantes nos EUA (de qualquer país), a língua materna da família é perdida totalmente. Portanto, o espanglish serve como o período de transição de assimilação, em vez de ser uma combinação de culturas (também é importante notar que o espanglish apenas acontece nas comunidades latinas, quase nunca na cultura dominante anglofalante).
Outra faceta do estudo de línguas é examinar o efeito das diferentes situações sociais, como o caso da criação das línguas crioulas.
Outra abordagem dos estudos das línguas e como se relaciona à identidade é analisar como os seres humanos adaptam a fala às particulares situações sociais. Por exemplo, uma pessoa pode dizer à mesa do jantar, ''Passa o sal,'' em um contexto social, ''você se importaria de passar o sal?'' em outro, e ''o senhor poderia passar o sal por gentileza?'' em outro. Embora não nos demos conta, nós fomos condicionados pela sociedade para escolher entre todas aquelas opções dependendo dos nossos valores culturais e as normas de educação e status. Até algumas pessoas argumentariam que você pode estimar o dimínio da língua de uma pessoa baseado na habilidade dela de adaptar a fala adequadamente.